Os invitamos a la próxima reunión del smial: un picnic hobbit al aire libre el sábado 4 de mayo a las 12h. El punto de encuentro será el Metro de Francos Rodríguez. De ahí iremos juntos a la Dehesa de la Villa, donde pasaremos el día escuchando música, cantando canciones y comiendo y bebiendo como buenos hobbits.
La reunión es abierta a personas no socias de la STE o del smial, pero si queréis acudir escribidnos por favor a smial.numenor@gmail.com para poder estar pendientes de quién viene. Quien quiera puede llevar comida para compartir pero mínimo tendrá que llevar lo que vaya a consumir. Y quien quiera, por supuesto, puede llevar sus mejores galas hobbits
¡Os esperamos!
PD: en la foto, nuestras compañeras Brea Kaladriel y Nestandë.
Había una vez un pobre hombre llamado Niggle, que tenía que hacer un largo viaje. Él no quería; en realidad, todo aquel asunto le resultaba enojoso, pero no estaba en su mano evitarlo. Sabía que en cualquier momento tendría que ponerse en camino, y sin embargo no apresuraba los preparativos.
«Para no gustarle las alegorías a Tolkien, no veas», comentaba una de las socias casi al comienzo de nuestro debate sobre Hoja de Niggle. El pasado sábado 13 de abril nos volvimos a reunir una veintena de socios en Madrid, esta vez en un nuevo espacio: el Centro Cultural Puerta de Toledo. Tras ponernos al día y dar la bienvenida a las recientes incorporaciones al Smial, pusimos en común nuestra experiencia leyendo esta pequeña obra de J.R.R. Tolkien.
La sinopsis del libro podría ser la siguiente:
Hoja de Niggle es un corto relato sobre Niggle, un pintor no muy exitoso, en parte porque debe dedicar su esfuerzo a otras muchas cosas además de a pintar. Desde hace un tiempo está obsesionado por un lienzo en particular: una pintura de un árbol con un paisaje que se extiende detrás de él. El cuadro sigue haciéndose más y más grande, pero Niggle tiene un curioso viaje que hacer.
Este relato fue escrito por Tolkien en 1939, en un intervalo mientras trabajaba en El Señor de los Anillos. Como él mismo contó en una de sus cartas, una mañana se levantó con esta historia en su cabeza y solo tuvo que pasarla a limpio. Desde luego no es un texto muy largo, y en general, todos comentamos que no había supuesto mucho esfuerzo leerlo.
Hicimos una primera ronda donde todos los presentes contamos nuestro punto de vista sobre la obra, y las opiniones fueron muy diversas. Hubo quien había disfrutado mucho de su lectura, encontrando referencias más o menos evidentes; pero también se escucharon algunas voces críticas con el tono algo dramático de la historia, o con su posible alegoría religiosa. En esta primera parte coincidimos en general en que se apreciaban varias partes que podrían representar la vida y muerte de Niggle, su estancia en algo parecido a un limbo o un purgatorio, y finalmente, su llegada a un paraíso conformado por los elementos de su propio lienzo, y donde le acompaña su vecino Parish (con cierta discrepancia sobre si el paraíso empezaba ahí, o más adelante).
Tras estas primeras impresiones, ya mediada la reunión, pudimos debatir sobre parte de los interrogantes del relato. Vimos entre todos los paralelismos entre los trabajos e interrupciones de Niggle, y la vida profesional y personal del propio Tolkien en Oxford, quizás todo esto representado en su vecino Parish. También hubo cierto consenso en que Tolkien había querido reflejar su proceso creativo en el texto, y su necesidad de trabajar a conciencia los detalles de las hojas mientras el árbol parecía no completarse nunca. Además, intentamos buscar respuestas para las misteriosas voces que dialogan sobre el pasado y el futuro de Niggle, y para los personajes del final. ¿Cuántos mensajes escondidos habrá entre estas líneas?
Aprovecho también estas líneas para agradecer el trabajo y el esfuerzo de nuestro presi Amrod Felagund, que se había preparado a conciencia la reunión. Gracias a sus apuntes pudimos, entre otras muchas anécdotas muy interesantes, conocer los puntos de vista sobre esta historia de Tom Shippey en el libro Autor del Siglo, o las palabras de Eduardo Segura en su ensayo Estética y Don en Hoja de Niggle.
No nos quedó más remedio que finalizar el encuentro en el Centro Cultural, pese a que intuíamos que podíamos continuar elucubrando sobre este relato, y aprovechamos el buen tiempo y la alegría de vernos para celebrarlo en otro lugar cercano, entre bebidas y risas. Y así pudimos dedicar tiempo también a pintar los detalles de las hojas, como le habría gustado a nuestro querido profesor. ¡Por muchas más reuniones así!
Amanecía un sábado 13 de abril soleado en Madrid, como prácticamente todos en las últimas semanas. Desayuno tardío y un viaje de apenas hora y media a Talavera de la Reina para llegar al Smial de Edoras. Era la celebración de sus II Jornadas Gastronómicas, que esta vez llevaban el nombre de Una tertulia inesperada.
Era la una de la tarde cuando mi sed pudo ser salvada por una cerveza de El Póney Pisador en Aquí Mismo, sede de Edoras. No se me ocurría nada mejor que beber en aquel lugar y a aquella hora. Después de hablar un rato con mi amigo y actual presidente de Edoras, Jorge “Crisófilax”, me dirigí a la mesa en la que se iba a presentar una partida de inicio de Warhammer de El Señor de los Anillos.
Elfos a pie y arqueros se iban a enfrentar a una horda de orcos acompañada de un imponente balrog. Una partida muy divertida en la que me tocó participar en el bando de la oscuridad. Las flechas de los elfos intimidaron mucho a los orcos que sólo trataban de esconderse. El balrog demasiado seguro de sí mismo no contó con la suerte de los dados del bando contrario. El resultado os lo podéis imaginar.
Tras una hora de partida, nos esperaba una sabrosa comida, acompañada de cerveza de El Poney Pisador. Pan de lembas y entremeses, pastel de Cebadilla Mantecona, ragú de conejo del viejo Gamyi, y, para terminar, un dulce llamado Ojo de Sauron. Después de una rica comida y una buena conversación, la lectura de “Una tertulia inesperada” acompañó la sobremesa, terminando las jornadas con una interesante charla sobre Helm, puño de hierro. Me despedí de la buena compañía de Edoras, esperando verlos muy pronto de nuevo.
Podéis ver aquí la publicación del Smial de Edoras sobre tan increíble día:
Pero los cuentos de hadas ofrecen también en forma y grado excepcional otros valores: Fantasía, Renovación, Evasión y Consuelo, de todos los cuales, por regla general, necesitan los niños menos que los adultos.
J.R.R. Tolkien. Sobre los cuentos de hadas.
El pasado sábado día 23 de marzo, las naves de Númenor volvieron a zarpar en busca de buenos momentos leyendo a Tolkien. Socios, familiares, amigos y curiosos nos asomamos a la biblioteca pública Elena Fortún de Madrid para disfrutar con diez lecturas de su Legendarium preparadas con mucho cariño.
El viaje comenzó rememorando los orígenes de Arda y el canto de los Ainur, y nos dejamos embelesar por la estrella de Eärendil. Pronto llegamos a los relatos de la Tercera Edad, y descubrimos que reírse de dragones vivos no era una buena idea. Acompañamos a tres hobbits por La Comarca ante la mirada atónita de un simpático zorro, para después atender asuntos más trascendentales en el Concilio de Elrond.
Evitar las minas de Moria y la Llama de Udûn fue imposible. Afortunadamente, pudimos aliviar nuestras penas en Cerin Amroth al cobijo de sus mallorn. Escuchamos, entre divertidos e inquietos, los extraños diálogos internos de la criatura Gollum, y nos emocionamos con el amor fraternal de Sam y Frodo. Para terminar el viaje, el coraje de Éowyn nos recordó que las grandes gestas no son propiedad de los hombres.
Todas estas escenas fueron magistralmente hiladas y comentadas por nuestro querido Amrod Felagund, que acompañó cada lectura con fantásticas ilustraciones proyectadas en la sala. Y como todos los grandes viajes tienen grandes recompensas, la sesión finalizó con un divertido Kahoot preparado por nuestros lobos de mar, Brea Kaladriel y Vardamir. Este juego y un posterior sorteo permitió a los asistentes optar a alguna de las diez publicaciones que Minotauro cede amablemente para estas ocasiones, y celebrarlo como buenos hobbits en la taberna de al lado.
Mi hijo de once años y yo tuvimos la suerte de preparar y leer una de estas lecturas. Para él, interpretar a Smaug el Dorado (en nuestra humilde opinión, el dragón más carismático de todos los tiempos) fue una experiencia inolvidable. Para mí, un momento muy tierno, resultado de abrirle de par en par las puertas de Fantasía desde aquel día que le conté una versión resumida de El Hobbit cuando aún no sabía leer. Aunque seré discreto como Gandalf y diré que “solo le di un pequeño empujón”…
Os invitamos a nuestra próxima reunión, que será el 13 de abril a las 12h. Seguimos el Club de lectura de los Cuentos desde el Reino Peligroso, esta vez con Hoja de Niggle. Nos veremos en el Centro Cultural de Puerta de Toledo, metro Puerta de Toledo.
Como ya hicimos en ediciones anteriores del Club, llevaremos leída la obra y debatiremos sobre ella. La reunión es abierta a personas no socias de la STE o del smial, pero si queréis acudir escribidnos por favor a smial.numenor@gmail.com para poder calcular el aforo.
Había una vez un pueblo, no hace mucho tiempo para los de buena memoria, ni muy distante para los de largas zancas. Llevaba el nombre de Wootton Mayor, porque era más grande que Wootton Menor, a pocos kilómetros de distancia en la espesura del bosque.
El pasado domingo 3 de marzo, las socias del Smial de Númenor nos reunimos en la cafetería El Rincón de Pacífico de Madrid para debatir y comentar la última obra publicada de J.R.R. Tolkien, El Herrero de Wootton Mayor.
La sinopsis del libro es la siguiente:
La conjunción benéfica del mundo de la fantasía y el mundo de los hombres se consigue y se pierde en una transmisión de poderes. Cada veinticuatro años se celebraba en la aldea de Wootton Mayor la fiesta de los Niños Buenos. La ocasión era muy especial y se preparaba entonces una Gran Tarta que alimentaría a los veinticuatro niños invitados. La tarta era muy dulce y sabrosa y estaba toda cubierta de azúcar glas. Pero dentro había unos ingredientes muy extraños y quienquiera que comiese uno de ellos conseguiría entrar en el País de Fantasía.
Escrita en 1967 es uno de los pocos cuentos de hadas que Tolkien escribió y que resulta autónomo al resto de sus trabajos. Como tal, el relato no sólo demuestra madurez narrativa, sino también una manifestación depurada de su poética sobre el género en su ensayo Sobre los cuentos de hadas, tal y como nos indicó y nos recomendó leer nuestro compañero Beleg Cúthalion.
Comentamos que muchas personas piensan que tiene algo de «alegoría autobiográfica» (aunque ninguna es lo suficientemente explícita), pues encierra una cierta explicación de cómo veía Tolkien su trabajo como cultivador del género de fantasía.
Estuvimos de acuerdo en que el cuento tiene algo de balance y de adiós esperanzado, de discurso de reivindicación de su obra y de despedida, o de paso a otros del testigo que llevó durante su vida. Serán precisamente la nostalgia y la sensación de pérdida que se desprenden de estas palabras las que están presentes en el tono narrativo de la obra pero redimidas a través de la epifanía que implica ceder la experiencia de la Fantasía a alguien más.
Tolkien caricaturiza, en las actitudes y gestos de Nokes, a esas personas que no saben nada de la Fantasía, o del País de Fantasía, como gente que recuerda conceptos vagos y que asocia este término con infancia: podría estar pensando en algunos críticos literarios que no comprendían nada de su trabajo creativo.
En definitiva, nos ha parecido un relato profundamente sincero y conmovedor.
Para finalizar, recordar que para Tolkien la felicidad era «una larga conversación con amigos acompañada de una pipa y una cerveza». No hubo pipas en la reunión pero sí alguna que otra cerveza y mucha, mucha conversación entre amigos.
Se acerca el Día Internacional de Leer a Tolkien, fecha muy señalada donde festejamos la destrucción del Anillo Único y la derrota de la oscuridad. Este año el smial lo celebrará el sábado 23 de marzo a las 12:00 en la Biblioteca Elena Fortún (C. del Dr. Esquerdo, 189, Retiro, 28007 Madrid, Madrid).
¿En qué consiste? El Día de leer a Tolkien es, fundamentalmente, una lectura de cuentos. El objetivo es promover la lectura de las diferentes obras de J.R.R. Tolkien, tanto dentro del Legendarium como fuera, o incluso de sus ensayos o su vida.
Puedes asistir como oyente o como lector. Si es como lector, debes saber lo siguiente:
* Las lecturas serán de 5 minutos aproximadamente. (Para ello es recomendable cronometrarse leyendo en alto)
* Debéis enviar vuestras lecturas a smial.numenor@gmail.com, indicando vuestro nombre y pseudónimo (si lo tenéis) y el fragmento que habéis escogido (Indicando principio, final y capítulo) para que podamos estructurar el orden.
* Las lecturas pueden realizarse con música. No es obligatorio, pero ayuda a que los asistentes puedan sumergirse de lleno en vuestras líneas. Para ello, debéis adjuntarnos el archivo de audio en el mismo correo (o hilo) que la lectura.
* Las lecturas pueden ser grupales. En el caso de los diálogos, ayudan muchísimo en la inmersión.
La fecha límite de recepción de lecturas será el 19 de marzo y el número máximo de lecturas será de 12 lecturas.
Os recomendamos el ensayo de las lecturas. Hacerlo, dos, tres, o las veces que haga falta mejorará vuestra dicción, os ayudará con las pausas y los tiempos (y la posible sincronización con la música).
¡Agradecemos a Ediciones Minotauro. su colaboración en este día! Hace unos días publicamos en nuestras redes sociales lo que nos enviaron para sortear
Os invitamos a nuestra próxima reunión, que será el 3 de marzo a las 12h. Recuperamos el Club de lectura y seguimos con los Cuentos desde el Reino Peligroso, esta vez con El herrero de Wootton Mayor. Nos veremos en el bar El Rincón de Pacífico, metro Pacífico.
Como ya hicimos en las tres ediciones anteriores del Club, llevaremos leída la obra y debatiremos sobre ella. La reunión es abierta a personas no socias de la STE o del smial, pero si queréis acudir escribidnos por favor a smial.numenor@gmail.com para poder calcular el aforo.
El mundo ha cambiado: lo siento en el agua, lo siento en la tierra, lo huelo en el aire.
En vida los escritores evolucionan con sus obras y tras ella también la recepción e interpretación de sus obras cambia y se renueva con el tiempo. El pasado 3 de febrero nuestro compañero Javier Saborido «Lairendil» nos obsequió al Smial de Númenor y a otros miembros de la asociación y allegados con una charla introductoria en torno a la interpretación queer de la obra de Tolkien, interpretación que, como comentó, cuenta ya con una profunda trayectoria en el ámbito anglosajón.
Nos reunimos el pasado sábado día 3 de febrero en la Biblioteca Elena Fortún de Madrid, como viene siendo habitual en las últimas reuniones. Javier comenzó la charla introduciendo y presentando los puntos principales que articularon su charla: en el ámbito extratextual, el contexto histórico y relaciones personales del profesor, y en el intratextual, el plexo de evidencias textuales sobre las que se asienta la mentada interpretación queer de Tolkien. Finalizó comentando algunas de las obras bibliográficas más relevantes dentro de esta nueva interpretación de las que también se había servido en su estudio.
En lo referente al ámbito extratextual, Javier se centró en mostrar que el profesor de Oxford no era ajeno ni desconocía la existencia de personas queer. Así, analizó brevemente la vida de Mary Renault, W. H. Auden, Iris Murdoch y Geoffrey Bache Smith y la relación que estos mantuvieron con Tolkien, reflejada en las cartas 294, 183 y 327. La importancia de este punto no sólo se entiende como respuesta a muchas de las críticas esgrimidas hacia esta clase de nuevas interpretaciones («Tolkien como católico no era conocedor ni tenía relación con esta clase de personas»), sino que, como indicó Javier, hay que tener también en cuenta el peligro que para estas personas suponía ser queer: hasta 1967 la homosexualidad no fue despenalizada en Inglaterra y tardaría otros seis años en excluirse de la lista de enfermedades mentales de la Asociación americana de psiquiatría.
En la segunda parte, Javier explicó algunos puntos relevantes internos a la obra de Tolkien. Comenzó así introduciendo la distancia existente entre la intención del autor y la recepción de los lectores, así como la distancia que el propio Tolkien toma internamente de sus obras, presentándolas en base a una cadena de transmisión que parte desde la copia manuscrita de Bilbo y Frodo hasta el Libro de Thain. En este punto se resaltó que dicha cadena textual también permite interpretar que, en la transmisión interna ideada por Tolkien para su obra pueden operar diversas manos que modifiquen la historia original y las distintas relaciones que entre los personajes se establecen: ¿modificó Sam el escrito legado por Frodo? ¿se modificó la copia del Thain en base a la moral de los hombres de Gondor? Preguntas, tal vez, sin una respuesta clara o tan siquiera posible.
Tras este punto Javier se centró en el uso y concurrencia de la palabra queer en El señor de los anillos, obra principal del profesor. Se comentó en este punto que dicha palabra, usada de forma habitual en inglés para designar algo extraño, habría sido ya usada con anterioridad para referir negativamente a las personas homosexuales. Partiendo del análisis de la palabra inglesa, no parece factible que Tolkien, que trabajó en la redacción del Diccionario de Inglés de Oxford, no conociera sus diversos usos o que la pusiera en boca de los personajes inconscientemente (teniendo particularmente en cuenta su amplia concurrencia). La ambivalencia y ambigüedad que rodea a la palabra queer en El señor de los anillos abre la posibilidad de interpretar varias relaciones entre los personajes desde una nueva perspectiva. Javier se centró específicamente en dos: la relación entre Frodo y Sam y también la figura de Bilbo. La profunda intimidad de Frodo y Sam permite de forma clara una interpretación criptogay, y la extrañeza de Bilbo para sus paisanos hobbits (nunca se casó y siempre se mantuvo como un otro entre los habitantes de La Comarca) admite una interpretación similar o asexual.
Finalizada esta divertida pero a la vez rigurosa charla, Javier concluyó que podemos asumir que Tolkien sabía de la existencia de personas queer, y no hay pruebas textuales de que tuviera prejuicios a este respecto. Además, el ponente también indicó que en su opinión hay soporte textual suficiente para una lectura queer de Frodo/Sam y Bilbo. Tras las conclusiones, Javier contestó algunas de las preguntas y cuestiones que surgieron entre los asistentes. La reunión terminó, como es habitual en nuestro Smial, con un sorteo de varias ilustraciones del mundo de Tolkien. Muchas gracias Javier por tan interesante y profunda charla; sin duda no dejó indiferente a ninguno de los asistentes.
Dejamos a continuación el vídeo de la charla, grabada gracias a la colaboración de nuestra compañera Gabriela Zapata «Ithiliar»:
Os invitamos a la próxima reunión del smial: But Bag End’s a queer place, una charla que correrá a cargo de nuestro compañero Javier Saborido «Lairendil» y que se celebrará el 3 de febrero a las 11h en auditorio de la Biblioteca Elena Fortún, Metro Pacífico y Conde de Casal.
La sinopsis de la charla es:
Ven a conocer otra forma de ver la obra de Tolkien. Tradicionalmente se ha visto «El Señor de los Anillos» como una obra eminentemente heterosexual, pero en la charla veremos que hay suficientes elementos en el texto para interpretarlo de «otra» forma. Pretendemos que sea un punto de partida introductorio en habla hispana a las perspectivas «queer», animando al público a que se adentre en estos estudios por su cuenta. No te pierdas esta charla que no dejará indiferente ni a fans veteranos ni a personas que están descubriendo ahora la obra del profesor.
Si quieres asistir, escríbenos a smial.numenor@gmail.com para que contemos contigo.
fecha muy señalada donde festejamos la destrucción del Anillo Único y la derrota de la oscuridad. Este año el smial lo celebrará el sábado 23 de marzo a las 12:00 en la 
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